=LDR  01497nab a22002654a 4500
=001  RET-75d026165ff884b6b344ac78977f8b84
=003  CZ-PrUCL
=005  20201231
=008  600101s1865\\\\xr\\\\\\\\\\\\|||\||cze\d
=040  \\$aABB060$bcze
=100  1\$aSchulz, Ferdinand$d(1835-1905)$7jk01111150$4aut$1http://viaf.org/viaf/6406865
=245  10$a[Název textu k dispozici na připojeném lístku]$cFerdinand Schulz
=336  \\$atext$btxt$2rdacontent
=337  \\$abez média$bn$2rdamedia
=338  \\$ajiný$bnz$2rdacarrier
=500  \\$aStrojově převedený záznam z RETROBI bez redakční kontroly.
=773  0\$tKvěty$gR. 1865$91865
=856  40$uhttp://retrobi.ucl.cas.cz/retrobi/katalog/listek/75d026165ff884b6b344ac78977f8b84$ypůvodní lístek v RETROBI$4N
=910  \\$aABB060
=964  \\$aRETROBI
=989  \\$aSchulz ^ Ferdinand F. Schulz : Přírodě v poesii [studie] /=» Květy 1> 1865-66, 155 - 156 / L V poesii indické tvoří veškeré tvorstvo jediný celek ; tajemným kouzlem indické poesie je milostný kultus přírody. To se projevuje i v indických bajkách.Z bohatého zdroje bajek Bidpaiových čerpají všichni evropští bajkaři : Esop, Phaedrus, La Fontaine i ostatní. Lamartine velebí indické bajky jako vyraz pravé vzdělanosti a na případu bajek La Fontainových ostře kritisuje bajkosloví evropské, založené ne motivech sobectví, lstivosti a posměchu.^ Hol
=995  \\$aČeská Literární Bibliografie
=FMT  RS
=OWN  \\$aUCLA
=SIF  \\$aRET