=LDR 04583cab a22008894i 4500 =001 a013368584 =003 FI-MELINDA =005 20191222194518.0 =006 m\\\\|\\\d\| =007 cr\\\\\\\\\a =008 161110s2014\\\\fi\\\\\\s\\\\\|\\\||fin|c =035 \\$a(FI-MELINDA)013368584 =036 \\$aELE1771108$5ARTO =041 \\$afin =080 \\$a82 =084 \\$a32.21$2ykl =084 \\$a86$2ykl =100 1\$aKuusela, Hanna$ekirjoittaja.$1http://viaf.org/viaf/221149066365065600785 =245 10$a'Mikä tahansa Suomeen muuttanut muslimiperhe' :$brealistinen lukutapa Anja Snellmanin Parvekejumalien vastaanotossa. =256 \\$aTekstiä (248 KB, 12 s.). =336 \\$ateksti$btxt$2rdacontent =337 \\$atietokonekäyttöinen$bc$2rdamedia =380 \\$iMajor genre$aSecondary literature$leng =506 1\$aELEKTRA-lisenssi.$fOnline access with authorization$2star =520 \\$aAbstract: The mimetic mode of reading in the reception of Anja Snellman's novel Parvekejumalat. =530 \\$aJulkaistu myös painettuna. =593 \\$ajufo:2$5ARTO =600 14$aSnellman, Anja. =600 14$aSnellman, Anja.$tParvekejumalat. =650 \7$aemancipation$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p6364 =650 \7$aemansipaatio$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p6364 =650 \7$aepik$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2128 =650 \7$afrämmandeskap$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p11114 =650 \7$ahegemoni$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p18350 =650 \7$ahegemonia$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p18350 =650 \7$ainterkulturalism$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p10645 =650 \7$ainterkulturell växelverkan$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p25798 =650 \7$aislamilainen kulttuuri$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p14178 =650 \7$aislamisk kultur$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p14178 =650 \7$aislamofobi$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p24823 =650 \7$aislamofobia$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p24823 =650 \7$akaunokirjallisuus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p4 =650 \7$akertomakirjallisuus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2128 =650 \7$akirjallisuudentutkimus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p1066 =650 \7$akirjallisuus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8113 =650 \7$akulttuurienvälinen vuorovaikutus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p25798 =650 \7$akulttuurienvälisyys$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p10645 =650 \7$akvinnans ställning$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p6365 =650 \7$alitteratur$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8113 =650 \7$alitteraturvetenskap$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p1066 =650 \7$alänsimainen kulttuuri$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p18650 =650 \7$amimesis$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p21222 =650 \7$amimesis$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p21222 =650 \7$amotsättningar$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2187 =650 \7$anaisen asema$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p6365 =650 \7$areception (mottagande)$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p24663 =650 \7$areseptio$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p24663 =650 \7$aristiriidat$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2187 =650 \7$aromaanit$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p1896 =650 \7$aromaner$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p1896 =650 \7$askönlitteratur$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p4 =650 \7$ateemat$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p3405 =650 \7$ateman$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p3405 =650 \7$atoiseus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p11114 =650 \7$atolkning (kognition)$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p4511 =650 \7$atulkinta$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p4511 =650 \7$avästerländsk kultur$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p18650 =650 \7$aPoetry$2ELB-g =650 \7$aNovel$2ELB-g =653 \\$arealismi =773 0\$7nnas$w(FI-Arto)1117208$tKulttuurintutkimus. -$dJyväskylä : Jyväskylän yliopisto, Nykykulttuurin tutkimuskeskus. -$g31 (2014) : 3, s. 25-36 =773 0\$w(FI-MELINDA)010020078$w(FI-Arto)1067148$7nnas$tKulttuurintutkimus. -$x0781-5751. -$g2014 : 3, s.25-36, 64$sKulttuuritutkimus =856 40$uhttp://elektra.helsinki.fi/se/k/0781-5751/31/3/mikataha.pdf =884 \\$aAleksi(FINMARC)-Arto(MARC 21)-konversio$g20180221$qFI-ARTO$5ARTO =960 \\$aARTO =960 \\$aAleksi$5ARTO =995 \\$aKansalliskirjasto$bEle$bAleksi$5ARTO