=LDR 03202cab a22005054i 4500 =001 a016642280 =003 FI-MELINDA =005 20210730231518.0 =007 cr|||||||||||| =008 190605s2018\\\\fi\||\||s||||||\\\||fin\c =035 \\$a(FI-MELINDA)016642280 =035 \\$a(TSV-OJS)76787 =041 \\$afin$bfin =080 \\$a398 =080 \\$a82 =100 1\$aSavolainen, Ulla,$ekirjoittaja.$uHelsingin yliopisto$g1901 =245 10$aLapsuuden loppu ja Inkerinmaa Juhani Konkan muistelmateoksissa. =336 \\$ateksti$btxt$2rdacontent =337 \\$atietokonekäyttöinen$bc$2rdamedia =490 0\$aTeemanumeron artikkelit =500 \\$aTeemanumero: Muisteltu lapsuus ja nuoruus. =520 \\$aArtikkeli tarkastelee kasvun teemaa sekä ylirajaisuutta Juhani Konkan kahdessa muistelmateoksessa Kahden maailman rajalla (1939) ja Pietarin valot (1958) kulttuurisen muistin näkökulmasta. Juhani Konkka (1904-1970) oli inkerinsuomalainen vuonna 1919 Inkerinmaalta Neuvosto-Venäjältä Suomeen siirtynyt kirjailija, toimittaja ja venäjänkielisen kirjallisuuden suomentaja. Konkan muistelmateokset avaavat kiinnostavan näkökulman Inkerinmaan dramaattiseen 1900-lukuun, siihen liittyviin kokemuksiin sekä Inkerin ylirajaiseen asemaan. Artikkelissa teoksia luetaan suhteessa modernin omaelämäkerran ja kehitysromaanin lajeihin. Teoksia tarkastellaan myös suhteessa niiden ilmestymisajankohtiin (1939 ja 1958) ja analysoidaan, miten omakohtaisen menneisyyden merkitykset muovautuvat teoksissa suhteessa erilaisiin nykyhetkiin. Artikkeli analysoi myös sitä, miten erilainen kehystys teoksen sisällä vaikuttaa samoille historiallisille tapahtumille ja kokemuksille kirjallisuudessa annettuihin merkityksiin. =591 \\$dA1$hKirjallisuuden tutkimus$hMuut humanistiset tieteet$i6122$i616$5ARTO =593 \\$ajufo:2$5ARTO =598 \\$aPeri2019 ; B$5ARTO =600 14$aKonkka, Juhani.$tKahden maailman rajalla. =600 14$aKonkka, Juhani.$tPietarin valot. =650 \7$aaikuistuminen$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p15326 =650 \7$aförfattare$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8970 =650 \7$aingermanlänningar$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p9532 =650 \7$ainkeriläiset$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p9532 =650 \7$akirjailijat$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8970 =650 \7$amemoarer$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8111 =650 \7$aminnet (kognition)$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2607 =650 \7$amuistelmat$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p8111 =650 \7$amuisti (kognitio)$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p2607 =650 \7$atransnationaalisuus$2yso/fin$0http://www.yso.fi/onto/yso/p21700 =650 \7$atransnationalism$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p21700 =650 \7$avuxenblivande$2yso/swe$0http://www.yso.fi/onto/yso/p15326 =650 \7$aMemory$2ELB-g =773 0\$7nnas$w(FI-MELINDA)000893538$w(FI-Arto)244766$tElore /$x1456-3010. -$dJoensuu : Suomen kansantietouden tutkijain seura. -$g25 (2018) : 2, s. 53-72$sElore =850 \\$aFI-S =856 40$uhttps://doi.org/10.30666/elore.76787 =960 \\$aARTO =995 \\$aKansalliskirjasto$bARTIVA$bPeri$bJournbl.fi$5ARTO